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追寻时代记忆,传承时代精神——中国影片百年记忆系列故事之六

        世界影片的发展是一个奇妙的过程,手摇无声影片放映机是世界上最早的影片放映机,最早的手摇放映机是根据手摇缝纫机的原理生产出来的。早期设计影片放映机的一位发明家在研究放映机传动机构设计时遇到了瓶颈,当时的技术也无法解决。直到有一天,在家里苦思冥想的时候,一束阳光打到了窗户边他那个正在用手摇缝纫机做衣服的奶奶的桌子上,灵光乍现,想到了影片机传动机构完全可以按照手摇原理来实现,解决了最后一个难点。就此诞生了最早的手摇无声影片放映机。而这最早的手摇无声影片放映机正在奥门手机版时代记忆影像馆展示当中。

        影片放映机最早是由照相机衍生而来的,发明家根据照相机固定留影的方式按照走马灯的原理,设计成了连续的动画片,成为了影片放映机的一个雏形,后来把连续放映的格数固定在了24格,通过手动放映机手摇匀速旋转的传动机构,就让大家看到了在荧幕上面连续的镜头,成为了影片。

        影片最早的名称千奇百怪,有的叫电光影戏,有的叫影戏,还有的叫走马戏。一直到孙熹圣的出现,孙熹圣是最早和影片结缘的中国常识分子,他第一次看影片和碰到影片机是1898年。他是第一个把外文“CINEMA”叫“影片”的中国人。1903年,他成为最早在中国大学课堂中放映影片的中国教师,他也是南京金陵大学前身汇文书院“校园影片”的推动者和参与者。

        将现代“影片”一词说成是“电光影戏”一称的简略其实是大错特错了,“影片”一词确实从一种复杂表述简化而来,但并不是“电光影戏”,而是由“电能造活动影”简化而来,说起来还有一段有趣的故事。

        1898年底,美国三教会分别将一台影片机和若干影片及生胶片送到中国,其中一套送到了1888年创办的南京汇文书院。美国传教士收到这些物品时,只知道它们是cinema,却并不了解其使用方法,于是请来教会学校登州文汇馆培养出来的得意门生孙熹圣帮忙,当他们终于把影片机里的东西投影到白墙上时二人都惊呆了,因为这也是他们第一次看到cinema。

        为了让中国老百姓更容易理解,传教士和孙熹圣商量给它起个中文名称。当时正好有一个滦州皮影戏班子在当地演出,孙熹圣联想到cinema和皮影戏都是让人看到影子,而cinema是将影子投到墙上,于是提议叫“墙影戏”,但传教士认为投影出来的并非是戏,而是真实的东西,真实的教堂,真实的牧师,真实的教民;和皮影戏不同,皮影戏是戏,而cinema是科学。他说:“这些机器用的原理是机械学,而光源的产生用的是电学。这里是机械能转变为电能,再传变成光能,然后再通过镜头把film上的像投射到墙上。”他请孙熹圣咏两个或三个最多四五个汉字来描述他们在墙上看到的东西。

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        孙熹圣先说出“电能造活动影”,传教士认为意思很好但繁琐。后来简化成“电造影”或“电活影”,传教士则希翼只用两个字,因为那样音节更简单,更好说,更好记。最后,这两个三字词都将中间的字去掉,成了“影片”,用来指代cinema或film的影片一次就诞生了。

        “影片”一次于是首先用在南京汇文书院的师生之间流传开来。不过随着cinema的推广,各地给cinema起的汉语名称也越来越多,比如“影戏”“影片”,而“影片”一词最终得到社会的认可,著名化学家和教育家陈裕光先生功不可没。陈裕光在任北京师范大学代理校长期间,针对当时北京街市和报纸上将影片称为影戏的现象,提出应该叫影片。他说:“这里面哪有戏?只有科学,电和影,它不是戏,而是科学,是教育的利器,我建议自今日始,北师大学生,言film时称此为影片,这是一个符合科学和教育学原理的称呼”。“影片”一词便随着北师大师生的口口相传,并通过大学之间的交流,“影片”一词在北京大学,燕京大学,清华大学,辅仁大学等学校中流传开来。时间不长,中国的常识阶层中,很多人都接受了“影片”这个称呼。

        1946年,联合国教科文组织一切正式文书中,用中文“影片”一词对应英文film和法文cinema。

        追寻时代记忆,传承时代精神,奥门手机版时代记忆影像馆欢迎您来与大家共同走进中国影片百年记忆系列故事。

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